1919年，在學(xué)習(xí)和閱讀中逐漸堅(jiān)定革命思想的陳潭秋毅然投身五四運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，他是武昌高等師范學(xué)校（今武漢大學(xué)前身）畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生。他積極參與組織武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生罷課游行，聲援北京學(xué)生的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。有同學(xué)擔(dān)心軍警鎮(zhèn)壓，陳潭秋毫不遲疑地回應(yīng)：“不怕！聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，向帝國(guó)主義列強(qiáng)宣戰(zhàn)，是正義的事情，怕什么？國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們要見(jiàn)義勇為，知難而進(jìn)！”在學(xué)生游行過(guò)程中，陳潭秋走在隊(duì)伍的最前列，沿途散發(fā)不忘國(guó)恥的傳單。陳潭秋等人在路口的演講臺(tái)上慷慨陳詞，揭露帝國(guó)主義侵略我國(guó)的罪行和北洋軍閥的賣(mài)國(guó)行徑，市民聽(tīng)眾們深受感染，群情激憤，一位人力車(chē)夫情不自禁地高呼：“學(xué)生萬(wàn)歲！”

　　1919年6月，陳潭秋赴上海學(xué)習(xí)交流學(xué)生運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)識(shí)了董必武等人。1920年初，他與董必武創(chuàng)辦武漢中學(xué)，作為培養(yǎng)革命人才、開(kāi)展革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，給學(xué)生灌輸馬克思主義。同年秋，他與董必武、劉伯垂等人，成立武漢共產(chǎn)主義小組，分管組織工作，同年底，創(chuàng)辦湖北人民通訊社，擔(dān)任社長(zhǎng)。1921年初，陳潭秋介紹劉子通、黃負(fù)生、張培鑫、董覺(jué)生等加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并和他們共同創(chuàng)辦《武漢星期評(píng)論》，大造革命輿論。同年7月，陳潭秋、董必武被推薦代表湖北參加在上海舉行的中共一大會(huì)議。

　　中共一大會(huì)議以后，中國(guó)共產(chǎn)黨武漢區(qū)執(zhí)行委員會(huì)在武漢正式成立，陳潭秋擔(dān)任組織委員。1921年11月，陳潭秋在《我對(duì)于教職員聯(lián)合會(huì)同人的希望》中寫(xiě)道，社會(huì)生活之所以呈現(xiàn)麻木的狀態(tài)，“都是因組織各分子之無(wú)生機(jī)”，我們屬于知識(shí)階級(jí)，就是社會(huì)上的中堅(jiān)人物，“社會(huì)不良，我輩之羞”。陳潭秋認(rèn)為，社會(huì)的麻木是知識(shí)分子不作為所致。知識(shí)分子接受過(guò)教育，是社會(huì)的頭腦，引領(lǐng)著社會(huì)的思想和精神。如果知識(shí)階層不能承擔(dān)起開(kāi)啟民智的社會(huì)責(zé)任，那變革社會(huì)、救國(guó)救民更無(wú)從談起。

　　作為知識(shí)分子的陳潭秋，率先擔(dān)起責(zé)任，積極投入教育實(shí)踐工作。1922年春天，陳潭秋來(lái)到武昌高等師范附屬小學(xué)任教，在他的培養(yǎng)下，一批學(xué)子走上革命道路。他利用在學(xué)校任教的有利條件，學(xué)習(xí)管理制度，創(chuàng)新辦學(xué)理念，致力于“造就改造社會(huì)的人才”。他提倡新文學(xué)，鼓勵(lì)使用白話文，注重思想教育；宣傳十月革命，培養(yǎng)年輕學(xué)生的民主意識(shí)和革命意識(shí)。他把五四運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)的青年吸納到黨團(tuán)組織中，并延伸到各個(gè)學(xué)校中建立宣傳陣地。他深入工人階級(jí)，調(diào)查漢口苦力狀況，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，譜寫(xiě)“五一歌”鼓舞士氣。他注重農(nóng)村黨團(tuán)組織建設(shè)，支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，駁斥農(nóng)民運(yùn)動(dòng)過(guò)火的錯(cuò)誤言論……這一系列工作在一定程度上增強(qiáng)了黨組織在地方上的政治影響力，提高了當(dāng)?shù)毓まr(nóng)階級(jí)的政治覺(jué)悟，推動(dòng)黨團(tuán)組織的不斷發(fā)展壯大。在陳潭秋等人的領(lǐng)導(dǎo)下，武漢的工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等風(fēng)起云涌，革命氛圍空前濃厚。美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗曾這樣寫(xiě)道：“全世界都知道，1927年的漢口是‘紅色的漢口’。”之所以被稱(chēng)為“紅色的”，離不開(kāi)陳潭秋等早期共產(chǎn)黨人不懈的努力和奮斗。

　　披荊斬棘、勇于擔(dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任的偉大政黨，成立之初就自覺(jué)把對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任扛在肩上。共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)從來(lái)不寫(xiě)在紙上、掛在嘴上，而是在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中身體力行。陳潭秋就是這個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的杰出代表。

　　1927年，第一次國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨的工作被迫轉(zhuǎn)入地下，革命陷入低潮。在嚴(yán)酷的白色恐怖下，陳潭秋努力恢復(fù)重建黨的組織，堅(jiān)持秘密斗爭(zhēng)，先后擔(dān)任中共江西省委書(shū)記、山東臨時(shí)省委負(fù)責(zé)人、滿洲省委書(shū)記、江蘇省委秘書(shū)長(zhǎng)，以及黨的五屆、六屆中央候補(bǔ)委員等職，領(lǐng)導(dǎo)各地的工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，為黨的事業(yè)四處奔波。

　　1933年初，黨中央調(diào)派陳潭秋到蘇區(qū)工作。第二年，他被任命為中央蘇區(qū)第一任糧食部部長(zhǎng)。長(zhǎng)征期間，陳潭秋在蘇區(qū)打游擊戰(zhàn)，身負(fù)重傷，失去了右耳。1935年，陳潭秋前往莫斯科參加共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)。之后4年左右的時(shí)間里，他在莫斯科擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際的代表。在共產(chǎn)國(guó)際工作期間，他經(jīng)常到列寧學(xué)院學(xué)習(xí)，參加我黨干部學(xué)習(xí)討論會(huì)，給中國(guó)留學(xué)生講授中國(guó)革命史。

　　當(dāng)陳潭秋在莫斯科得知，中央決定再次派他到蘇區(qū)工作時(shí)，他給湖北黃岡老家的三哥和六弟寫(xiě)了一封家信，“我始終是萍蹤浪跡、行止不定的人，幾年來(lái)為生活南北奔馳，今天不知明天在哪里”。在家書(shū)中，陳潭秋說(shuō)道：“生活當(dāng)然也是困苦的，但現(xiàn)在生活困苦，絕不是一人一家的問(wèn)題，已經(jīng)成為最大多數(shù)人類(lèi)的問(wèn)題（除極少數(shù)人以外）了。”崇高的理想支持著陳潭秋不斷前進(jìn)，在不同地區(qū)開(kāi)展新的戰(zhàn)斗、新的工作。1936年，在莫斯科中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)的會(huì)議上，陳潭秋講道：“我始終是在跟著黨前進(jìn)，我的錯(cuò)誤，一經(jīng)黨指出后即能改正。”心中有信仰，腳下有力量。不管身在哪里、身?yè)?dān)何職，他從不問(wèn)前程，始終堅(jiān)定信仰，跟著黨前進(jìn)。

　　“革命理想高于天”。有政治信仰才能在大是大非面前堅(jiān)持正確的方向，才能在艱難困苦中迸發(fā)強(qiáng)大的力量。以陳潭秋為代表的一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難曲折的革命道路上，始終跟黨前進(jìn)、從未退卻，高舉信仰的火炬，挺起民族的脊梁。

　　1939年5月，陳潭秋從蘇聯(lián)返回中國(guó)，其間路過(guò)新疆。這一時(shí)期，國(guó)際上德、意、日法西斯勢(shì)力甚囂塵上，國(guó)內(nèi)國(guó)共合作抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨挑戰(zhàn)，新疆也頻繁發(fā)生反共、反蘇活動(dòng)，“新疆王”軍閥盛世才與當(dāng)時(shí)中共駐新疆代表關(guān)系惡化，與中共的關(guān)系開(kāi)始疏遠(yuǎn)、冷淡。這時(shí)，黨指示陳潭秋接手新疆的組織工作，擔(dān)任中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負(fù)責(zé)人。

　　面對(duì)這一異常復(fù)雜且極具挑戰(zhàn)性的工作，陳潭秋坦然接受。他說(shuō)：“我是決不怕死的。不過(guò)，這好像是命中注定了的。在東北，我結(jié)束了滿洲省委的工作；在莫斯科，我清理了一個(gè)學(xué)校的攤子；看來(lái)，這次新疆的攤子，又輪到我來(lái)收了。”臨危受命的陳潭秋根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際和中共中央的指示精神，為了抗戰(zhàn)的勝利和新疆各族人民的利益，以最大的克制和忍耐，謹(jǐn)慎工作，盡力維持著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的局面。

　　1942年，新疆的政治斗爭(zhēng)形勢(shì)日益惡化。那年夏天，因情況危急，新疆的共產(chǎn)黨員被迫全部撤離，可陳潭秋卻說(shuō)：“只要還有一個(gè)同志，我就不能走。”他沉著冷靜，積極應(yīng)對(duì)，有條不紊地安排同志們的學(xué)習(xí)和生活，審慎謀劃撤退的方案。9月17日，陳潭秋不幸被捕。在監(jiān)獄里，他受盡了敵人晝夜連續(xù)的種種酷刑審訊，始終堅(jiān)貞不屈、鐵骨錚錚，拒絕在《脫黨聲明》上簽字，并厲聲斥罵盛世才，理直氣壯地說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨派我們這些同志來(lái)新疆幫助工作，我們沒(méi)有做危害政府的事，沒(méi)有違反中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。”“我們?cè)谛陆�做事都是光明正大的。�?943年9月27日，敵人假惺惺地做最后的勸降工作，遭到他的嚴(yán)厲痛斥。一聲“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”剛喊出口，他就被兇殘的敵人用棍棒擊昏。當(dāng)天深夜，陳潭秋被秘密殺害，時(shí)年47歲。

　　1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第七次全國(guó)代表大會(huì)，陳潭秋被推選為中央委員，因?yàn)槟菚r(shí)，大家并不知道他在一年多前已被秘密殺害。陳潭秋，這名特殊的“缺席”中共七大的中央委員，雖無(wú)緣見(jiàn)證七大召開(kāi)的盛況，卻用生命詮釋了忠貞的初心和誓言。

　　新中國(guó)成立后，陳潭秋的遺骨被安葬在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市南郊烈士陵園，墓碑由他的革命引路人兼摯友董必武親筆題寫(xiě)：陳潭秋烈士之墓。

　　始終如一，忠貞不渝，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了對(duì)黨的忠誠(chéng)。回顧陳潭秋的一生，他是追求正義的學(xué)生青年、是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹�識(shí)分子、是信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員、是敢于犧牲的革命志士。他的經(jīng)歷不僅像他的名字一樣“深潭逢秋、清澈見(jiàn)底”，鮮明地體現(xiàn)出清晰而又堅(jiān)定的革命印記，還彰顯出共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持正義、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定信仰、不畏犧牲”的大無(wú)畏革命精神。

　　新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人要繼承先烈精神，不忘初心使命，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的道路上不懈奮斗。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前。

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